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卷之四-壬占汇选(清.程树勋)
发布时间:2022-12-31编辑:[admin]阅读()
陈公献曰:公科第中人,非田姓即王姓也,然有朝廷事连累。盖临身贵人,必科甲中人;然贵**克,岁破发用,课传退茹,是以有获罪朝廷事。喜初中后阴为恩赦,然而无大咎也。后知为荆州知府王承曾,甲戌进士,以失城逮问,贼破燕京始出。
断曰:三十四岁行年在亥,亥临子,其人正北为客去矣,却从西北还家,何也?经曰:以行年立处为去方,行年上神为还家方位。是以合正北子方去,西北方还家。若问财,其人无财。以日上财坐天空,末传与行年财又被玄武夺,是以无财。问在外有病否?主无病。以行年立处不见白虎克,故无病。问远近路程。行二千二十里则还。以行年上下相乘,亥四子九得三十六,又加遁干乙作丙七并之得五十一,远行人十则言百,合得五百一十里。又亥子水旺于冬,当加一倍,得一千二十里入加一千之数,是以合主二千二十里。问有阻隔否?曰:无,以行年日上不见关格,故无阻也。若关格上神乘玄武主盗贼、江河水涨之隔;乘六合、太阴、天后主妇人之隔;乘青龙主财帛之隔;乘贵人主官长之隔;乘太常主酒食稽留之隔。问何月日还家?乃戊子年二月还家。非二月则四月决来,谓寅是十一月之天马信神,临卯为到门,二月建卯主二月有信。四月来以辰为十一月之戏神,辰临巳主动是以主四月还家,四月建巳故也。
刘公日新指一沙门曰:此来捕汝也。盖甲上卯挟刃太旺,卯为沙门,勾陈临之之故。然陈土为木所克,不妨。未上见申天后,甲己非正合,带*门,曾犯强*。宅上阴神申克甲是宅人不容,拒还而败。卯克辰为财,甲又克之,是偷师傅之银两而走。辰数五,午数九,银共一百四十两。有汪姓人,藏他家中时果来搜寻,指他走南方,有少女随之可脱,至北河可以活命。以中伟主巳作朱雀为飞腾之象也。果逃至溪边,有少女洗菜,见和尚来,惊走和尚随之果往南脱去。少女者巳也,利北河者,水能生甲木也。
邵彦和曰:吾兄若欲行正道,则不必见之。若行邪道,见之不妨。爱函曰:此四句当有讹错。盖寅午戌相习而为狂党,天后六合不正之神,又为失友,主下稍埋怨不足,互相冤抑。夫甲日火局,十二分盗气,支又来耗我,大有所费。吾兄纵有所得,左手得钱,右手便送*家,被官知觉,亦轻视不肯惠矣。管笑曰:杨尹有书来,安得无利:遂往,杨尹大喜,所赠甚厚,管竟入*家,杨察知之,曰:吾多方照顾,欲尔收拾养家,如此胡为,枉做人情矣。遂不想信,仅与盘缠而归。
愚按:盖炎上课,甲日自是不利,又午来蚀甲,天后六合皆不正之神,主酒色蛊惑,四课不足,虽厚本亦主消折,况赤手空拳乎?
陈公献曰:江西南大司马熊潭石先生因河北声息紧迫,急聘予上金陵熊大司马占得此课。熊司马功名非久远之象,来年秋初必解任去。盖初传岁破内战,命上龙马克下,必因宰执招非,上台不足,燕京有奏,自欲请退。且斗系日本,幕贵临干,为仰丘俯仇,干墓支绝,种种不佳。喜奇仪天赦发用,朱雀皇诏作恩,定然好旨归里。后果如所占。
邵彦和曰:此课德绝禄丧,妇人主家,干支尽伤,病符临身,不久主瘫痪风疾之忧,生气作蛇入宅,主生男子婚姻和合,见此子后,其病便生,须是珍重,不可贪色也。甲寅年尤甚,其宅十八年变为溪沟也。冯受转运司干办公事,有三年缺,上任一岁中风,自后瘫痪更不动,止因壬子得子,贺喜过饮,遂成风疾,解任归日,食自费两千余,虽卧病不起,其食自倍。至甲子岁大水,宅为水所冲损坏,果作溪沟矣。
邵彦和曰:主有三千里之动,七年八年方归也。七月果随一官员到广,二千三百里,至八年方归。盖日上驿马郊驰,寅申各七数,故有七年之测。行年亥加巳,天门地足,主动必远也。
郭御青曰:戊寅年用奇门,拟于四月初一甲午日寅时到任,偶于先一日,再查六壬,得此课,鬼作朱雀,干上发用,有官音,防弹章。喜中末传空陷,然行年在辰,为填空,亦喜初鬼生末传育干,印能化煞。月将作雀鬼,亦日边之象,得此课,心甚疑惧,不便再更。果于到任之时,闻阺报,真奇事也。
邵彦和曰:此课亥来生日,是官星垂顾,太阴神佑之象,但羊刃作雀入宅,乃本家之朱雀,恐目下本家有事起,初虎作鬼,亡祟暗害,是家中人所为,从此遂自生事,末寅加巳,远则四年,近则四月,被事牵缠。若见金司年入讼,其身不便无疑。傅后与弟不足,挟恨告其子违法事,巳乃子也,第四年八月配英州死。
邵彦和曰:来年行年到寅,因人丧亡,水边得物,十有一年之宽余,往后依旧不足,犯刑,刑后做炉匠,被姓陈人坏了。次年果有一僧过水而死,身边有银四锭,被何子重拾得,作小买卖,果有十一年宽余。第十二年又在此溪边,却因伤人受刑,后作坑冶匠人,未足四年,被陈生人告抢踏作贼,配池州。巳四加亥七,乃十一年也。白虎作马鬼故凶也。
陈公献曰:主有贼船东来,无攻城破邑之虞。盖因游都贼符临干支,自支发用,故主东有贼船至。初中二传休囚,末传太阳月建,故主城邑无虞。己亥日报贼自东方来,水陆并进,人民惊走,余以申时占课,三传戌酉申为返驾,初旺生末,虽有*人勾引,不战自退。官兵出,贼遂奔散。
邵彦和曰:此课人来就宅,正是求新宅之课。夫宅不可无土,今四土俱备,是前后左右皆有山也。主山太高来逼宅,山有新坟欲开辟,定与坟主争竞。宅左青龙带破碎,此云宅左青龙是以支阴论,不以天盘论。惟断坟墓方用天盘看坐山朝山等。家宅则止就四课言。邵公诸案皆然也。须用土填,将来必富,青龙加丑虽云破碎,却又不备,故左必不完,宜用土填也。但无清秀之士。初传青龙,妻为之主,中传戌作朱雀,主家西北界未偹,因与人争界。末财作天后,主妇人守寡;未财作后,何以便曰妇人守寡?盖财妻也,后女也,未妇人也。未又今日乙未之墓,却来刑日上之丑,刑则克,故主妇人皆寡。
未为年之寡宿杀,故邵公敢如此断。又主家西北界未修,主与人争界,西北当作东北,爱函见数本皆作西北,玩味争界二字,似指戌乘朱雀而言,戌为西北,雀主争也。奈何都无水出,主出人重浊。乙以土为财,又临旺地,天将更无凶神,故主其家大发。又缘初财爻,兼得青龙财星也。造宅二十年,应未八戌五,五八相乘得四十,春木旺土死,当折半,故二十年而应也。
邵彦和曰:此课日上见财,主进田庄,不用钱买,中间一人争竞,又后还他,后却得众财,乃是服满人家得来。六月防家中斗殴,不然却门前有尊长新坟,与之争讼。所得之财,悉化为鬼矣。是年童监税与妻家主张分产,遂得田二十亩及财物,有第三房舅嫂守寡,得产不中意,要告官悔,众分不欲破开,因将童氏众人地与寡妇,众人遂陪却童氏财物。
盖乙木以辰戌丑未为财,又以丑未为妻,故财自妻家而得。何以见彼之分产?乙未日破碎杀在丑,丑为田,田上有青龙,故得之不费钱买。末传未作天后,是又彼人之产复还也。既还产又得众财,乃辰加未,便是乙加未敢,却克宅;宅者,彼也,故彼为财,辰为众,故得众人之财也。当年九月有一尊长葬于童氏门前坟地上,侵童监税地界,遂与斗争讼于官,所得之财,果然悉化为鬼矣。盖日为尊长,日为前,支为后,日加支,故宅前,辰为日墓,故曰新墓。经曰:三传全财化为鬼,若非春占,乙木旺于春,财不可得,则反损己财也。
邵彦和曰:玄武克日必主破财。青龙克玄武,贼本合败,却被旺亥反制巳火,贼得水中伏匿,戌为来路,亥为去方,皆在西北。酉为贼本家,必属鸡。酉六亥四遁得乙八丁六,酉无气不倍。当于二十四里外门前有林木,屋后有水处捕之,果验。
陈公献曰:凡阴阳昴星,虽无蛇虎入传,只宜静守,不利动用。盖因贵居本位,驿马旬空,守旧为上。况河魁渡亥,中传断桥,凡事阻隔难行。且赤鸟犯岁君,上疏必撄上怒。后果谪戍,壬午岁授燕辽总督,失机建逮问典刑。如占词讼,名达朝廷,坐死。
郭御青曰:帘幕加支而作太常吉将,青龙覆日又为驿马良神,官星发传引入长生以五子元遁之三传恰合三奇格,必中之兆也,果然。
顺治甲申年五月乙未日申将未时费县讳四知张相公因高镇兵马屯北城外,借住府河厅公署,占进退行。指南
陈公献曰:东南水乡居住安稳。盖因岁贵劫杀临支,贼符驿马加干,此地异日还有兵戈扰攘。幸日上罗网逢空,相公必当解脱而去。然昴星乘玄武克日来年太岁,革故从新,应在酉年必矣。相公遂渡江而南。 愚按:此课鬼临三四何故不言?
陈公献曰:占病不治,且临于床,八九月之会是其死期乎?盖干支互乘绝气(支上申为干乙绝气,干上巳为支未绝气,由此知公献用五行长生,且以土长生于申也),课传革故从新,且二马临身宅,乘青龙太常,谓之孝服纸钱也。病人见驿马又非所宜,故不起矣。又身加卯上为床为棺,故卧床也。二阴一阳,中传戌加酉位,是八九郊会之时。果郊九月节日死矣。
陈公献曰:为人代占,今年必中。盖发用日鬼皇恩,中传河魁天喜,末见长生太阳,最利试场之象,支见幕贵官星。又朱雀生太岁(朱乘午生太岁丑故也),文字华藻合时。课名革故从新,更乡科而中甲榜必无疑矣。但嫌干支上乘互绝,居官未能远大。后补刑部主政,恬退不仕。又代占会武中两名亦此课。予曾占病亦死二人。(此以土绝在巳论,以水土同长生。)
郭御青曰:涉三渊之名,即主不佳,况末传贵人坠落。课体郊车虽亦佳,不敌涉三渊课之为害也。时未敢许,荆君知之。愚按:两贵受克亦不能中。
郭御青曰:墓神覆日发用配偶和合是什么意思,一木难敌众土,无帘幕驿马。余素读罗君刻稿,向往已久,偶于李君光倬寓中得邂逅,余每遇名公即为占之,惟于公亮、畹仙、章君、闵君四人得佳课,余俱不佳,时余心恐惧不安,同袍八十余人岂仅公亮四人乎?放榜后止失周马两君,数之前定若此。
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