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成佛的“困难”看善财稚童怎么破解？

发布时间：2022-11-06编辑：[admin]阅读（）

　　《大珰》by童子童子命要还受生债吗甲午年（2014）初夏，正在宗性大僧人的发起下，三位佛门生——中邦岩彩艺术家蔚志坚，画家蔡光彩、董学强，于夏历蒲月二十五开笔，为文殊院说法堂绘制壁画《捧沙献佛图》与《善财孺子参文殊菩萨图》。

　　两幅壁画均采用朱砂、石青、石绿等纯自然矿物颜料，以古板与更始技法相连合的办法，正在诸位匠人的协同致力下，历时近两个月，于夏历七月十五成功绘制达成，堪称释教题材岩彩画的上乘之作。

　　《捧沙献佛图》和《善财孺子参文殊菩萨图》皆是以佛经实质为原本，分散反应了《贤愚经》中阿输迦“捧沙献佛”的故事，以及《华苛经》中善财孺子参访五十三位善学问的故事，正在释教中有着紧急的意旨。

　　正在之前仍然推送的“捧沙献佛 清净供养”一文中，咱们分享了《捧沙献佛图》的故事。此日，连续为行家先容说法堂内的另一幅壁画——《善财孺子参文殊菩萨图》。

　　据《华苛经·入法界品》纪录，文殊菩萨南行履历人世，正在福城东边的矜重幢娑罗林大塔庙处为大家讲经说法。福城内的优婆塞、优婆夷、孺子、童女等明晰这个音书后，纷纷出城，来到文殊菩萨处顶礼听法。

　　文殊菩萨正预备说法时，察看到前来听法的大家中，有一孺子，名为“善财”。这位善财孺子是福城长辈之子，正在入胎及出生的工夫，各类瑰宝自然显露；而他出生之后，身体手脚也是轨则具足，于是父母亲戚及善相师都喊他“善财”。

　　文殊菩萨明晰善财孺子“已曾供养过去诸佛，浸重善根，信解宽广，常乐迫近诸善学问，身、语、意业皆无过失，净菩萨道，求一共智，成佛法器……”于是正在为大家说法终了后，劝导他发阿耨众罗三藐三菩提心，并让他忆念过去善根。

　　善财孺子从文殊菩萨那里听闻佛的各类好事后，很疾便倡始了阿耨众罗三藐三菩提心，潜心寻求菩萨行，向文殊菩萨提出了很众合于菩萨行的疑难。文殊菩萨指引他南行前去胜乐邦妙峰山参访德云比丘，以寻求谜底。

　　这是善财孺子初度参访文殊菩萨时的状况。以来，从参访胜乐邦妙峰山德云比丘起初，他一共参访了五十三位善学问，并于第五十二次至普门邦苏摩那城再参文殊菩萨，受其点化入普贤行道场。

　　善财孺子初参文殊菩萨，受其指导而踏上南行参访五十三位善学问之途；再参文殊菩萨，受其点化而入普贤行道场最终证得佛果。文殊院说法堂内的《善财孺子参文殊菩萨图》便是描写了善财孺子参访文殊菩萨的场景，外示了其求法历程中的紧急节点，颇具外法意旨。

　　善财孺子初参文殊菩萨时，得其劝导发阿耨众罗三藐三菩提心，成为他以来修业之途上，最为稳定的基石。从初发心至完美佛果，看上去彷佛只要成佛一道“困难”，但他却履历了“五十三参”的辛苦；好正在善财孺子不辞辛劳，虚心求教，依教履行，最终凯旋破解了“困难”，证得佛果。

　　正在善财孺子参访的五十三位善学问中，有菩萨、佛母、比丘、比丘尼、优婆塞童子命化解、天神、地神、主夜神、王者、城主、长辈、居士、孺子、天女、童女、外道、婆罗门……涵盖了很众差异的阶级和职业。而每一位善学问，都为他破解“困难”供应了思绪和要领。

　　善财孺子南行真相去了哪些地方，参访了哪五十三位善学问？他们又分散为其破解“困难”供应了什么样的思绪和要领呢？

　　一、至胜乐邦妙峰山，参诣德云比丘，讨教若何学菩萨行及若何于普贤行疾得完美，得其讲授“忆念一共诸佛地步聪敏光彩普睹秘诀”；

　　九、至伊沙那聚落，参诣胜热婆罗门，承其教，于登刀山、投火聚时，证得菩萨善住三昧及菩萨悄然乐术数三昧；

　　三十一、至摩竭提邦迦毗罗城，参诣婆珊婆演底主夜神，得其讲授“菩萨破一共众生暗法光彩解脱秘诀”；

　　五十一、至海岸邦大矜重园中，于毗卢遮那矜重藏楼阁前参诣弥勒菩萨，得其讲授各类法要，复开楼阁门，命善财入内。此楼阁广阔无量，同于虚空，善财于此闻难以想象微妙法音，即得无量诸总持门，住菩萨难以想象自正在解脱，弥勒复令其参文殊师利菩萨；

　　五十二、至普门邦苏摩那城时，文殊师利遥伸右手，过一百一十由旬，按善财顶，为其讲授妙法，令得成果阿僧只秘诀，具足无量大光彩，复令入普贤行道场；

　　五十三、于如来前众会之中，睹普贤菩萨坐宝莲华师子之座，身上诸毛孔出光彩云，普贤菩萨即伸右手摩触其顶，为其讲授诸法，善财即得一共佛刹微尘数三昧门。

　　大乘释教中，常以善财孺子为即身成佛的例证，而其“五十三参”的求法历程，则透露华苛入法界的各个阶段。

　　据《华苛经探玄记》载，善财孺子参访善学问具有八意，即：善学问为轨范、为胜行之缘、破睹慢、离细魔、寄成行、寄显位、显深广、显缘起。又说其行证通于睹闻（宿世）、解行（此生）、证入（来生）等三生，而以善财孺子的此生为解行生；即透露善财于此生平之中，具修十信、十住、十行、十回向、十地等五位行法。

　　正在民间，善财孺子“五十三参”的故事撒布甚广，而善财孺子也以是成为释教虚心求法、广学众闻的典型。禅宗庙宇中，常正在观世音菩萨塑像左侧，设备善财孺子像。这恰是取材自其历访名师的历程中，参诣观世音菩萨（观自正在菩萨）而受教育一事。