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被神话并被叛逃的民国“第一神童”

发布时间：2022-11-06编辑：[admin]阅读（）

　　民邦初年，济南出了一名叫江希张的神童。据说他“生具异禀”，两岁识字、三岁对课、四岁作诗，五六岁便能评释经书、出口成诗。“不费思索下笔千言，译成外邦文字，旁及四体书法童子命八种磨难、医卜末技，亦不学而精至，道、佛、耶、回各教经典皆能解注其奥。”九岁后著成《四书口语讲授》、《息战论》、《三千大千全邦图说》等书，风行寰宇。因着这些事迹，北洋政府大总统黎元洪为他题词“大同先导”，康有为颂扬江希张“堪称民邦第一神童”。时至今日，神童江希张仍被视为传奇，为人所津津乐道。殊不知，“神童”是其父江钟秀一手炮制出来的。

　　江希张，字慕渠，1907年2月14日出生于山东省历城县江家庄(今历城区董家镇江家村)，祖上不断务农。据上世纪五十年代江家村村民回顾，江希张7岁才正在本村入学，一年后去济南城里其父江钟秀那里连接念书。他8岁之前的那些奇妙故事并不存正在，同村人并未传闻过。神童的事迹民邦初年才初步正在社会散播，是由民邦会道门万邦德性会所编制、胀吹的。

　　人们合切的众是江希张的“神童”光环，却马虎了他的另一身份——民邦社团“万邦德性会”外面上的创始人(也称作“提议人”)。万邦德性会兴办于济南，是清末民初尊孔读经及德性救世思潮下出生的民间社团，由江希张的父亲江钟秀一手开办。据万邦德性会称，江钟秀曾亲赴泰山，“效法 孔母祷于尼山 故事，祈生圣子，以挽世运，翌年次子希张出生。”江希张是感天动地而出的“圣子”，说他“乃诸圣正在天灵爽，特使应运其间，以昌宗教，而为环球千五百兆人之救星者也”。外传江希张出生前三天，其父江钟秀梦睹众天界神人中有一行乞老叟化作婴儿，醒后方思到那转世老叟便是行乞兴学的武训童子命化解。《息战论》序言中言道！“天帝痛悯大难之无所底止也，特生一人以遏其机。山东历城江生希张，素有神童之誉，颖慧绝伦，聪明轶群，睹环球之争杀”，俨然成为天帝的代言人了童子命破解姻缘锁。万邦德性会的告成，很大水准上依附了“神童”的名气。

　　江希张是被认真塑制的偶像，而签字“江希张”的《四书口语讲授》等竹帛，则是万邦德性会的“圣经”。《万邦德性会同人省察条件》中原则！“头午到会，男左女右，星期以前察经、讲经，或用本会江慕渠先生新著《四书口语讲授》、《德性经口语评释》，或佛、基、回各教经典，任人自择，不事节制。”下昼，则正在市井逛行宣讲《四书口语讲授》、《德性经口语评释》等书实质。可睹江希张的著作正在万邦德性会中，与释教、基督教、伊斯兰教的经典等同。据江希张我方说！“……此殆天帝痛恶环球争杀已极，而特假手于稚子以遏其机也，是真有天意存乎其间，而非人力所能勉为也”，说这些书是天帝假借他的手所写。开邦后他才坦言，这些书本来群众是他父亲与师兄周乐三(字文聘)所作，他只是参预此中。

　　江希张年少接触的是旧式学堂训诫，成年后采纳了山东督军田中玉的资助，进入泰安萃英中学(现泰安一中)采纳新式训诫，嗣后又进入北京汇文大学预科研习英文。为了维持江希张的神童身份、依旧神童的怪异感，1927年2月万邦德性会资助江希张取道西伯利亚赴法邦大学研习化学(后改学邦际相合)。对外则扬言是去海外巡逛宣教的，1930年11月江希张正在《北平总会演说词》中言道！“希张年来正在海外对付我邦文明精神及本会谋略尝悉力胀吹。”卒业后，江希张通过其岳父(时任驻澳大利亚总领事)的相合正在澳大利亚事业。因不行合适，一年后归邦，依附万邦德性会的讲演费及图书版权费存在。1939年，又经其岳父先容赴南非任华侨报纸《侨声报》总编辑。1946年，为存在所迫重拾化学专业，正在一化工场任手艺员。1949年以华侨身份经香港回邦，去了上海中邦化工原料公司事业。

　　江希张对家园及乡族并没有太众情绪，他自小离乡后，为了依旧神童的怪异感他很少回江家村。1926年江钟秀弃世需旋里埋葬，江希张终末一次回到江家村，从此再也没回来过。江希张成年后将家放置正在青岛，恒久不回济南也不与家园族人相干，乡人对江希张的景况并不解析，于是开邦后人们认为他去了台湾。上世纪五十年代初，济南历城公安局将江希张断定为遁亡海外职员，“神童”就云云被“外遁”了。1958年6月，山西安泽县公安局破获万邦德性会复辟案件，参预者称结构的刻意人是江希张，又传言他解放时去了台湾，厥后又从台湾回来了。1964年9月，北京永定门车站察觉四封德性会的胀吹信件，又众次提到过江希张，但他去了哪里没人分明。不断到“文革”时候，江希张事业单元的革委会从上海到济南江家村外调，家园人这时才分明他早正在三十年前就仍旧回邦，并没有叛遁海外。

　　从被神话为“神童”、由万邦德性会资助留洋，到依附岳父相合赴海外事业，不断到因信息欠亨导致被“叛遁”，江希张的人生看似精华，却是充满了无奈。他的前半生被人所独揽，中年从事化学事业往后，依附我方，江希张才回到了确实的人生轨迹中。